جلد 30، شماره 6 - ( 6-1402 )
جلد 30 شماره 6 صفحات 363-355 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Research code: 01
Ethics code: IR.IAU.SARI.REC.1403.205
Clinical trials code: 01
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Mafi F, Jafari Harandi M, Hosseini Mirsfi S F. Evaluation of Hadiths Involving the Effect of Charms and Amulets on Physical and Mental Diseases. RJMS 2023; 30 (6) :355-363
URL: http://rjms.iums.ac.ir/article-1-8285-fa.html
URL: http://rjms.iums.ac.ir/article-1-8285-fa.html
مافی فرزانه، جعفری هرندی محمد، حسینی میرصفی سیده فاطمه. ارزیابی احادیث متضمن تأثیرحزر و تعویذ بر بیماری های جسمی و روانی. مجله علوم پزشکی رازی. 1402; 30 (6) :355-363
دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق، واحد یادگار امام خمینی (ره) شهرری، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران ، harandi_lawyer@yahoo.com
چکیده: (196 مشاهده)
زمینه و هدف: انسان در روزگاران کهن همواره به تاثیر نیروهای نامرئی و مافوق بشری باور داشته و برای مصون ماندن از حوادث طبیعی و غیر طبیعی و نیروهای مافوق طبیعت به طلسم و مهره و ورد روی آورده است. پس از ظهور اسلام، براساس آموزههای قرآنی تمایل آدمی به مددجویی از نیروهای غیبی در مسیر صحیح سوق داده شد. این تحقیق، آشنایی با فرهنگ ناب اسلامی درخصوص استفاده از روایات حرز و تعویذ و بررسی آنها ازحیث اعتبار و اهمیت و تاثیر آنها در بهبود برخی از بیماریهای جسمی و روحی است.
روش کار: روش تحقیق حاضر، تحلیلی- توصیفی است و روش گردآوری اطلاعات، اسنادی- کتابخانهای میباشد. ابزار گردآوری اطلاعات، کتب، مقالات، وبسایتها و پروتالهای معتبر علمی میباشند.
یافته‌ها: آدمی در فرهنگهای کهن برای مصون ماندن از حوادث طبیعی و غیر طبیعی و نیروهای مافوق طبیعت به طلسم و مهره و ورد روی آورده است. در فرهنگ کهن اشیاء مختلف چه به شکل خام (سنگ ،گیاه ،خاک و..) و چه به شکل فرآورده (مجسمه، تمثال و....) برای رماندن ارواح پلید، شیاطین، موجودات شریر و زیانکارکاربرد داشتهاند.
نتیجه‌گیری: این حرز نیست که محافظت می‌کند، بلکه خدای متعال این خاصیت را به حرز داده و اوست که حافظ و نگهدار همه است. بین حرز و تعویذ و بیماریهای جسمی و روحی رابطه وجود دارد نهایت اینکه این رابطه، رابطه معالجی نیست بلکه در جهت ایجاد حس توکل و اعتماد به نفس و آرامش خاطر است.
روش کار: روش تحقیق حاضر، تحلیلی- توصیفی است و روش گردآوری اطلاعات، اسنادی- کتابخانهای میباشد. ابزار گردآوری اطلاعات، کتب، مقالات، وبسایتها و پروتالهای معتبر علمی میباشند.
یافته‌ها: آدمی در فرهنگهای کهن برای مصون ماندن از حوادث طبیعی و غیر طبیعی و نیروهای مافوق طبیعت به طلسم و مهره و ورد روی آورده است. در فرهنگ کهن اشیاء مختلف چه به شکل خام (سنگ ،گیاه ،خاک و..) و چه به شکل فرآورده (مجسمه، تمثال و....) برای رماندن ارواح پلید، شیاطین، موجودات شریر و زیانکارکاربرد داشتهاند.
نتیجه‌گیری: این حرز نیست که محافظت می‌کند، بلکه خدای متعال این خاصیت را به حرز داده و اوست که حافظ و نگهدار همه است. بین حرز و تعویذ و بیماریهای جسمی و روحی رابطه وجود دارد نهایت اینکه این رابطه، رابطه معالجی نیست بلکه در جهت ایجاد حس توکل و اعتماد به نفس و آرامش خاطر است.
نوع مطالعه: پژوهشي |
موضوع مقاله:
روانشناسی بالینی
ارسال پیام به نویسنده مسئول
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |
